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Seguir\u00e0 la presentazione della dott.ssa Nicla Macr\u00ec e gli interventi della dott.ssa Maria Luisa Albamonte e della storica dell\u2019arte Anna Francesca La Rosa, oltrech\u00e9 della restauratrice Simonetta Portalupi. L’evento, sponsorizzato da enti, associazioni, istituti di credito e ditte presenti sul nostro territorio, \u00e8 stato curato dalla sezione Demoetnoantropologica diretta dallo storico dell\u2019arte Pietro Frappi<\/strong>, curatore della mostra e da restauratori della Soprintendenza con la collaborazione, per quanto riguarda la messa in sicurezza dei manufatti e l’allestimento, della restauratrice Simonetta Portalupi della soc. Coop. “La trama e l’ordito”, della Direttrice e il personale della Casa delle Culture, del Direttore ed il personale del Progetto Villa Rendano, del dott. Roberto <\/p>\n La mostra in questione,si prefigge di far conoscere, un patrimonio demo-etno-culturale che documenta, attraverso i tessuti, gli abiti, le decorazioni e i ricami,la vita aristocratica, borghese, agricola ed artigianale della Calabria Citra in et\u00e0 post-unitaria<\/strong>. Particolare interesse, nell’economia dell’intero territorio calabrese del XIX sec., la seticultura, che ha offerto ai calabresi l’opportunit\u00e0 di sviluppare un\u2019economia, a costo zero, con un prodotto richiestissimo da tutti i mercati europei.<\/p>\n <\/p>\n Posto di rilievo, accanto all’alta moda, occupa il costume “tradizionale”<\/strong>: calabrese, albanese, grecanico ed occitano. La ricchezza di questi manufatti, la preziosit\u00e0 dei decori e dei ricami in oro e argento che sembrano contrastare con gli strumenti del vivere quotidiano, e del “faticare”, venivano indossati in occasione delle feste, configurandosi come una sorta di riscatto dalle condizioni della durezza della vita di campagna. Gli abiti tradizionali non erano tuttavia prerogativa del solo mondo contadino, essi erano riconosciuti e usati ed apprezzati , anche nei vertici della societ\u00e0, arricchiti dall’oro e dall’argento dei ricami.<\/p>\n <\/p>\n Ultima \u00e8 la tradizione del ricamo<\/strong> e del merletto<\/strong>, tratti comuni dell’educazione delle giovani di qualunque estrazione fin dalla pi\u00f9 tenera et\u00e0. Merletti ad ago ed a tombolo, differenti dal ricamo per assenza di una base, passavano attraverso un disegno trasportato su tessuto con polvere di carbone e con filo nero. Il corredo nuziale, frutto di esperto e paziente lavoro, rispondeva alle esigenze della nascente famiglia, la biancheria, finemente ricamata, era considerata bene familiare di massimo valore.<\/p>\n <\/p>\n
\nBilotti Ruggi d’Aragona.<\/p>\n
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