{"id":94095,"date":"2018-06-09T06:00:17","date_gmt":"2018-06-09T04:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.quicosenza.it\/news\/senza-categoria\/pedagogia-della-r-esistenza-chiusa-la-7-edizione-unalternativa-culturale-alla-societa-mafiosa\/"},"modified":"2023-01-16T18:54:34","modified_gmt":"2023-01-16T17:54:34","slug":"221427-pedagogia-della-r-esistenza-chiusa-la-7-edizione-unalternativa-culturale-alla-societa-mafiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/221427-pedagogia-della-r-esistenza-chiusa-la-7-edizione-unalternativa-culturale-alla-societa-mafiosa\/","title":{"rendered":"Pedagogia della R-Esistenza, chiusa la 7^ edizione. Un&#8217;alternativa culturale alla societ\u00e0 mafiosa"},"content":{"rendered":"<h4>Chiuso il 7\u00b0 anno di Pedagogia della R-Esistenza. Giancarlo Costabile: \u00abLavorare per un\u2019etica globale della fraternit\u00e0 e una pedagogia del dono come alternativa culturale alla societ\u00e0 mafiosa\u00bb<!--more--><\/h4>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RENDE &#8211; Si \u00e8 chiuso nei giorni scorsi il 7\u00b0 anno di attivit\u00e0 del progetto didattico-scientifico Pedagogia della R-Esistenza, nato nella vecchia Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 della Calabria il 23 maggio 2011 e attualmente ospitato presso il Dipartimento di Lingue e Scienze dell\u2019Educazione dell\u2019ateneo. Questi sono i numeri delle attivit\u00e0 svolte nel corso degli anni: <strong>92 seminari,<\/strong> che hanno visto alternarsi nelle aule di Arcavacata oltre <strong>300 relatori<\/strong> appartenenti a tutte le istituzioni e realt\u00e0 sociali impegnate nel contrasto alla cultura mafiosa. Coinvolti oltre<strong> 2500 studenti<\/strong> di Scienze dell\u2019Educazione. <strong>21 laboratori esterni al campus universitario<\/strong> dedicati alla cittadinanza attiva e realizzati nelle realt\u00e0 meridionali a maggiore densit\u00e0 mafiosa: da Palermo a Scampia, dalla Piana di Gioia Tauro alla Locride, passando per le periferie cosentine. Oltre mille gli studenti coinvolti nella sperimentazione didattica, alla quale hanno portato il loro contributo <strong>pi\u00f9 di 100 protagonisti dei territori<\/strong> impegnati in attivit\u00e0 concrete di prevenzione dei comportamenti devianti.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-221431 aligncenter\" src=\"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Universitari-a-Palermo-il-19-luglio-2014.jpg\" alt=\"\" width=\"617\" height=\"363\" title=\"\"><br \/>\n\u00abAbbiamo &#8211; spiega in una nota <strong>Giancarlo Costabile &#8211;<\/strong>\u00a0provato a costruire un modello di formazione in grado di legare l\u2019elaborazione concettuale di una pedagogia della fraternit\u00e0 alla pratica educativa del dono. Per tali ragioni, abbiamo rinunciato fin da subito all\u2019utilizzo del denaro pubblico per questo genere di azione culturale. La parola che libera non pu\u00f2 essere quella pagata, ma piuttosto quella che ha il coraggio e la dignit\u00e0 di farsi attuazione prassica dei princ\u00ecpi della nostra Costituzione repubblicana. Le <strong>mafie<\/strong> &#8211; continua Costabile &#8211; sono un <strong>soggetto di potere che fa delle relazioni sociali il suo punto di forza<\/strong>. L\u2019idea che le si potesse <strong>sconfiggere<\/strong> con la mercificazione delle attivit\u00e0 di contrasto, alimentata dalla retorica di un generico e pallido ribellismo, ha fatto in modo che negli anni esse diventassero un elemento identitario e permanente delle relazioni di potere sociale del nostro Paese. Oggi le mafie sono esplicitamente classe dirigente attraverso la gestione di molti ordini professionali e il forte radicamento nel tessuto finanziario nazionale (e globale)&#8221;.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-221430 aligncenter\" src=\"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/1\u00b0-Laboratorio-esterno-di-R-Esistenza-Valle-del-Marro-30-novembre-2011.jpg\" alt=\"\" width=\"590\" height=\"348\" title=\"\"><\/p>\n<p>&#8220;Pedagogia della R-Esistenza si \u00e8 posta l\u2019obiettivo di costruire dal basso una teoria sociale del cambiamento in modo da stimolare la nascita di un nuovo blocco storico (i migranti, i giovani disoccupati delle terre meridionali, le realt\u00e0 sociali impegnate nella difesa dei diritti di cittadinanza), al fine di rendere possibile l\u2019affermazione di una democrazia popolare e del lavoro. Mafia e antimafia (borghese) &#8211;\u00a0 chiarisce Costabile &#8211; sono due facce della stessa medaglia: servono come elementi di stabilizzazione della societ\u00e0 capitalistica basata sulla disuguaglianza sociale come fattore primario di organizzazione delle comunit\u00e0 umane&#8221;.<\/p>\n<p>Il liberismo economico, fondato sulla filosofia dell\u2019accumulo e dell\u2019avere, \u00e8 la mamma ideologica del sistema mafioso, e l\u2019antimafia borghese, quella dei teatrini danzanti e della legalit\u00e0 pagata con i soldi pubblici, \u00e8 la struttura di sorveglianza e controllo del ribellismo sociale che nasce spontaneamente nei territori. In poche battute, la rappresentazione scenica di questa (finta) modellistica dell\u2019antimafia \u00e8 funzionale alla narcotizzazione delle coscienze e a impedirne il vero riscatto morale e civile.<\/p>\n<h3>Ottavo anno da ottobre prossimo<\/h3>\n<p>&#8220;L\u2019ottavo anno di R-Esistenza &#8211; chiude Costabile &#8211; inizier\u00e0 a ottobre e ha come finalit\u00e0 la destrutturazione ideologica di questa sovrastruttura del capitale mondiale. La lotta alle mafie, nella nostra prospettiva, si fonda su un\u2019etica radicale della fraternit\u00e0, laicamente intesa, come requisito essenziale per la realizzazione di una societ\u00e0 dei diritti sociali nella quale le relazioni umane vengano intese come dono. Il compito della pedagogia non \u00e8 quello di muoversi nello spazio asfittico dell\u2019obbedienza al capitalismo, adempiendo in tal modo alla funzione adattativa di mera prassi amministrativa nelle scuole e nelle universit\u00e0, ma piuttosto quello di farsi contropotere sociale, nucleo di r-esistenza, antagonismo etico alla morale dello sfruttamento indiscriminato del lavoro. Per tali ragioni, ripartiremo ancora una volta dalle periferie del Mezzogiorno: dagli Ultimi, dai dannati della terra, pu\u00f2 nascere una nuova alternativa di societ\u00e0 alla dittatura finanziaria del presente&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chiuso il 7\u00b0 anno di Pedagogia della R-Esistenza. 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