<\/p>\n
Al di l\u00e0 della considerazione che ognuno di noi pu\u00f2 avere del protagonista (la mia \u00e8 buona) e dell\u2019opinione che si \u00e8 fatta su questa vicenda (la mia \u00e8 un po’ meno buona), quello su cui vorrei soffermarmi \u00e8 sulla validit\u00e0 o meno del detto (machiavellico?) \u201cil fine giustifica i mezzi\u201d.<\/strong><\/p>\n Questa affermazione risulta, secondo me, molto discutibile, sia da un punto di vista generale, sia se andiamo ad analizzare quale sia questo fine. Il fine,<\/strong> infatti, per quanto nobile possa essere<\/strong> andr\u00e0 ad avvantaggiare sempre qualcuno e a svantaggiare qualcun altro<\/strong>, e che anche se si dovesse ritenere che una certa azione possa rappresentare un vantaggio per la maggior parte della gente, questa spiegazione non potrebbe mai giustificare il fatto che per raggiungere quel fine possano essere sacrificati i diritti di altre persone.<\/p>\n Dovrebbe restare sempre vigente il principio per il quale l\u2019esercizio di un diritto di qualcuno non deve ledere i diritti di altri. Anche se noi rappresentiamo una maggioranza, anche se gli altri hanno compiuto per primi azioni che riteniamo ingiuste, non possiamo, in nessun modo, per ottenere quello che per noi potrebbe rappresentare, a volte, una specie di risarcimento, usare qualsiasi tipo di mezzo. Si rischierebbe altrimenti di dover giustificare le guerre contro gli infedeli, la pena di morte, e anche eccidi come l\u2019olocausto.<\/p>\n Il fine, ancor di pi\u00f9 in uno stato di diritto, non pu\u00f2 mai giustificare i mezzi,<\/strong> perch\u00e9 se questi sono sbagliati finiscono inevitabilmente per pervertire il fine.<\/p>\n Mezzi ritenuti illegittimi<\/strong> potrebbero essere giustificati solo nel caso in cui vi fosse la certezza di un fine legittimo e che non lede i diritti di nessuno. Dovrebbe esserci, in altri termini, un vantaggio per tutti, cosa non facile da ottenere. D\u2019altra parte, nel caso di un fine superiore, e ben accetto da tutti, qualsiasi mezzo sarebbe anch\u2019esso ben accetto da tutti e per questo verosimilmente non sarebbe neanche da ritenere illegittimo, dal momento che, oltretutto, non sacrifica il diritto di nessuno.<\/p>\n E\u2019 chiaro che tutto questo ragionamento ha valore se pensiamo in termini prevalentemente materialistici ed utilitaristici (magari a vantaggio di tutti, ma sempre di tipo utilitaristico). Se cambiamo prospettiva ed analizziamo le nostre azioni in senso pi\u00f9 spirituale dovremmo porci un\u2019altra domanda, dovremmo chiederci se per noi siano pi\u00f9 importanti le cose che facciamo o come le facciamo. In quest\u2019ottica credo che sia pi\u00f9 importante il \u201ccome\u201d le facciamo. E\u2019 il \u201ccome<\/strong>\u201d abbiamo fatto una certa cosa che fa parte di noi, della nostra natura , che svela quello che siamo, non la cosa fatta in s\u00e9 che, oltretutto, essendo il risultato di un\u2019azione, potremmo anche non riuscire ad ottenerla, nonostante i nostri sforzi, il nostro impegno e le nostre buone intenzioni.<\/p>\n La nobilt\u00e0 del fine<\/strong>, dunque, sta anche nella nobilt\u00e0 dei mezzi che verranno utilizzati<\/strong>, quindi del \u201ccome<\/strong>\u201d quel fine verr\u00e0 raggiunto. Deve esserci la nobilt\u00e0 sia dell\u2019uno che degli altri, altrimenti la mancanza di una delle due non pu\u00f2 che inficiare la bont\u00e0 dell\u2019altra. E si potrebbe, addirittura, correre il rischio che un fine anche legittimo possa nascondere la voglia di usare a tutti i costi certi mezzi, non altrettanto legittimi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La vicenda che ha portato il sindaco di Riace, Domenico Lucano, agli arresti domiciliari, con l’accusa, tra le altre, di “favoreggiamento di immigrazione clandestina”, ha creato due fronti contrapposti: da un lato vi sono i suoi sostenitori e dall’altro i suoi detrattori.<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":99353,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-99352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-spettacolo"],"acf":[],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99352\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/99353"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/quicosenza.it\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}